Honnan Jött A Mikulás

Tartalomjegyzék:

Honnan Jött A Mikulás
Honnan Jött A Mikulás

Videó: Honnan Jött A Mikulás

Videó: Honnan Jött A Mikulás
Videó: A Gönczy iskolában járt a Mikulás 2024, Március
Anonim

A Mikulás az emberek sok generációja kedvenc képévé vált, az ő részvétele nélkül nem tartanak újévi partikat és estéket. Ez a hosszú fehér szakállú kedves nagyapa nemcsak ajándékokat hoz a gyerekeknek, hanem különleges hangulatot is kínál minden embernek. Szilveszter éjszaka akar hinni a csodákban. Úgy tűnik, hogy a Mikulás a kedvenc mesékből származik.

Honnan jött a Mikulás
Honnan jött a Mikulás

Utasítás

1. lépés

Különböző válaszok vannak arra a rejtvényre, ahonnan a Mikulás képe származott. A régi szláv legendák olyan istenségekről árulkodnak, amelyek szorosan kapcsolódnak az újévi ünnepségek modern jellegéhez.

2. lépés

Az egyikük távoli hegycsúcsokon él, Pozvizd - a viharok és a rossz időjárás ősi szláv istene. Ápolt haja és szakálla heves pillantást vetett rá. Hurrikánszeletek kíséretében gyorsan rohant át az égen, szörnyű zajt és sípot szórva körbe, hópelyheket szórva a ruháiból. Pozvizd szája ködöket eresztett a földre, szakadó esők rejtőzködtek szakállában. A szelek ura megrázza a haját - és nagy jégeső esik a földre.

3. lépés

A modern Mikulás prototípusát Karachun pogány istennek nevezhetjük, ezzel rövidítve a téli napot. Egyrészt Karacsun volt felelős a téli hidegben a természetben, és a hirtelen halál szimbólumának is tekintették. Valójában az emberek és az állatok nem voltak könnyű téli körülmények között. Minden élőlény legfõbb ellensége Karachun hûséges szolgái: a forgattyúmedvék hóviharokká váltak, és a hófúvássá vált farkasok.

4. lépés

Őseink elképzelései különböztek a maiaktól. Mindenki elfogadta a halál elkerülhetetlenségét, azt a létező természeti jelenségek egyikeként érzékelték. A halállal kapcsolatos Csernobog-Karacsun nem számított negatív istenségnek, de megpróbálták nem a nevén nevezni, így Karacsun nem a megjelölt időpontnál hamarabb jelent meg.

5. lépés

Az ókori szlávok körében Karachun halálszelleme az elhunyt ősök lelkéhez kapcsolódik, akik "nagyapáknak" tűntek. Rituáléként a caroling Karachun napján merült fel, amikor a napforduló különösen hideg téli napja közeledett. Az őseik szellemeit ábrázoló ifjúság, akik között kiemelkedett az idősebb nagyapa, házról házra járt. A tulajdonosok nagylelkűen megajándékozták a carollereket. Ezért megjelentek a karácsonyi énekek, és a később ajándékokká vált ajándékokat nem a pogány istenségek, hanem az emberek kezdték megkapni. "Fagyos öregember", "Mikulás" - így nevezték a kelet-szláv és a délszláv törzsek Karacsunt.

6. lépés

Később jelent meg Morozko képe, amely a tél szellemét szimbolizálja, és nem társul a halálhoz. Az emberek kevésbé voltak óvatosak ettől az istenségtől, Morozko lett az orosz népmesék hőse. Egy kis, ősz hajú, öreg, földig érő szakállal novembertől márciusig, főleg januárban, szuverenitással kormányozta a földet. Morozkót Ded Treskunnak és Zimniknek is hívták. Egy szigorú elrendezés tulajdonosa jéggel, hóval és rönkökkel ropta a kunyhókat súlyos fagyokban, és nagyon dühös felesége volt Zima.

7. lépés

A fagy a szlávok között hatalmas pogány istenség, amely nemcsak a téli hideget testesíti meg, hanem varázslatos szépséggel ruházza fel a természetet és az örömteli ünnepi hangulatú embereket is. Kovács Morozko, aki a folyót jégláncokkal láncolta, szörnyű hideggel rémítette meg az ellenségeket.

8. lépés

Az orosz népmesékben szereplő Mikulás szigorú, de tisztességes öregember. Támogatja a kedves és szorgalmas embereket, megbünteti a gonoszokat és a lustákat. Az emberek megpróbálták megnyugtatni a tél tulajdonosát, hogy ne haragudjon meg, ne fagyassza le az embereket és az állatokat varázsbotjával, ne rombolja le a növényeket, ne avatkozzon a vadászatra.

9. lépés

A kereszténység elfogadása után a pogány istenség képe torzulni kezdett. Dühös és kegyetlen Frost vörös orra tetteivel kárt okoz az emberekben. Ennek oka az új hit kibékíthetetlen küzdelme a pogánysággal.

10. lépés

De az egyszerű emberek nem felejtették el a Mikulást. A 19. század második felében az ősi szláv legendák alapján olyan műalkotások kezdtek megjelenni, amelyek az újévi ünnepek változhatatlan tulajdonságának - a Mikulásnak - "születéseként" szolgáltak.

11. lépés

November 18-át, amikor államunk területének nagy részét a hó borítja, most a Mikulás születésnapjának tekintik. De valójában azoknak a szláv istenségeknek, akik a jégkorszak utáni időszak elején jelentek meg, nem lehet születésnapjuk, mivel örökkévalóak, és a néptudat és a hit teremtette őket.

12. lépés

A legendák másképp mesélnek a Mikulás lakhelyéről, de egy dolog változatlan: ott egész évben tél van. Van, aki egy kedves öregember hazáját a távoli Északi-sarknak nevezi, van, aki Lappföldön lakónak tartja. V. Odoevszkij író pedig mély kútba tette Moroz Ivanovicsját, amelyben még a nyári melegben is "hideg" van. És 1999 óta, egy nagyon jövedelmező üzleti projekt megvalósítása után, Veliky Ustyug városának hivatalos joga van a Mikulás hazájának tekinteni.

Ajánlott: