Télen a Mikulás és a Mikulás ajándékokat hoz a gyerekeknek - ez a hasonlóság. További hasonlóság, hogy mindketten a pirosat részesítik előnyben a ruhájukban, bár a Mikulás megengedheti magának a fehér, kék, kék és még a sárga bundákat is. Aztán megkezdődnek a különbségek.
Utasítás
1. lépés
A Mikulás az újévi ünnepre jön a gyerekekhez, és ha a karácsonyfához ér, akkor ő is levezeti az esemény egy részét. A Mikulás karácsonyi karakter. A Mikulás feladatai az ajándékozásra korlátozódnak. Ölébe is teheti a gyereket, meghallgathatja álmait és megígérheti jövőre azok teljesülését, ha a gyermek számos kötelezettségének eleget tesz. A Mikulás nem olyan merkantilis, és válogatás nélkül ajándékokat ad mindenkinek. A Mikulás ajándékokat tesz egy cipőbe, harisnyát, a kéménybe engedi, míg a Mikulás vagy a fa alá teszi, vagy személyesen átadja.
2. lépés
A Mikulás összehasonlíthatatlanul idősebb, prototípusa pedig egy igazi történelmi személy - Mirlikisky Miklós. A Mikulás a 17. században kezdte karrierjét Hollandiában. Akkor Sinterklaasnak - Szent Miklósnak hívták. Egyébként az oroszok között Kellemes Szent Miklós is az egyik legelismertebb szent, de sem karácsonyra, sem újévre nem fog ajándékokat adni, és soha nem is tervezett. Amerika felfedezésével a hollandok átültették a karácsony ünnepének hagyományait, nevezetesen a Mikulás ajándéktevékenységét - így kezdték ejteni a nevet az angol átiratokban az újonnan alakult Új-Amszterdam városába, később - Új York. Innen Szent Miklós új néven tért vissza Európába.
3. lépés
A Mikulással - valódi történelmi emberrel ellentétben - a Mikulás folklórkarakter, ráadásul kollektív karakter. Irodalmi fagyok - Frost Red Nose Nekrasov, Moroz Ivanovich Odoevsky, Moroz Ostrovsky nem kapcsolódnak az újév ünnepéhez. A Frost képei az irodalomban inkább a pogány istenségek megértését jelentik.
4. lépés
Orosz és később a szovjet gyerekek sokáig úgy éltek, hogy mesés karakter nem hozott ajándékokat. Az orosz forradalom előtti értelmiség külföldi "karácsonyi fagyok" vonzására tett kísérlete nem talált választ a széles tömegek körében, és a forradalom előtti gyermekeknek szóló ajándékok egyszerűen megjelentek a karácsonyfa alatt. 1937-ig a szovjet gyerekek sem karácsonyt, sem új évet nem ünnepeltek. A Szovjetunióban betiltották a karácsonyi ünnepeket, az egyiket és az újévet, amely az ateizmus beidegzésének egyik nem legsikeresebb módja volt.
5. lépés
A 30-as évek végére az újév megünneplése egyenrangú volt a "túlkapások" felszámolásával, 1937-ben pedig egész Unióban karácsonyfát tartottak. Frost atya ekkor jelent meg először a Havaslánynál, mint az ünnep fő vendége és házigazdája. Paradox módon, ahogy most hangzik, de a Mikulás modern társadalom születése minden nép apjának tartozik - I. V. Sztálin.
6. lépés
És a Mikulásnak van társa - a Hóleány unokája. A Mikulásnak is van társa - Mikulásné, aki segít neki a ház kezelésében, de még senki sem látta.
