Április 24-e számos esemény megünneplésének napja. Például Örményországban éppen ezen a napon ünneplik a népirtás napját. Az indiai védák értelmezése szerint április 24 Akshaaya Tritiya ünnepe - a tartós és tartós eredmények napja. Az 1916-os húsvéti felkelés napját és sok más ünnepet tartanak. De a leghíresebb két modern ünnep - az Ifjúsági Szolidaritás Nemzetközi Napja és a Radonitsa.
"Molodezhnoe" április 24
Az Ifjúsági Nemzetközi Szolidaritás Napját vagy az Ifjúsági Nemzetközi Szolidaritás Napját először 1957. április 24-én ünnepelték, és megalapítása a Demokratikus Ifjúság Világszövetségének kezdeményezése volt.
Ez a nap a fejlett országokban alkalmat nyújt arra, hogy felhívja az állam, a tisztviselők, a magánvállalkozások, a média és a társadalom más részeinek figyelmét a fiatalok problémáira - az életút választására, a széles körben elterjedt rossz szokásokra, a szakmai útmutatás és mások.
Például számos európai országban április 24-én ifjúsági és hallgatói bemutatókat és gyűléseket tartanak. A közelmúltban, az ifjúsági szolidaritás nemzetközi napján a középkorú és az idősebb generáció gyermekei és unokái sorsáért aggódó emberek egyre inkább elkezdték megmutatni állampolgári álláspontjukat az ifjúsági szolidaritás nemzetközi napján.
Az ezen a napon zajló aktív események felhívják a társadalmat, hogy erősítse meg a fiatalok önrendelkezésre és kreatív tevékenységre vonatkozó meglévő jogainak tiszteletben tartásának ellenőrzését a társadalmi, gazdasági és politikai problémák felkutatására.
Hasonló ünnepek: augusztus 12. - nemzetközi ifjúsági nap, november 10. - az ifjúság világnapja és június 27. Oroszországban, amikor az ország ifjúsági napját ünneplik.
Radonitsa
Ezt a vallási ünnepet az ortodox egyház hozta létre olyan napként, amelyen szokás megemlékezni a halottakról.
Ehhez kapcsolódik a Radonitsa második neve is - húsvét a halottakért.
Április 24-én az ortodox keresztényeknek lehetőségük van arra, hogy szimbolikusan megosszák Jézus Krisztus feltámadásának örömét nemcsak élő emberekkel, hanem azokkal is, akik már meghaltak. Amint a 4. században élt John Chrysostom tanúskodik, élete során Radonitsa-t már az ókori temetőkben ünnepelték.
Az ünnep nevének eredete az "öröm" szóból, amely arra ösztönzi az élő keresztényeket, hogy évente legalább egyszer ne szomorkodjanak a már meghaltak miatt, és ne sirassák el a sorsot, amely elvette a szeretteit, hanem ellenkezőleg, örülni annak, hogy már átjutottak az örök életbe, így meghódítva a halált.
Az ortodox országokban szokás húsvéti attribútumokat hozni a Radonitsa sírjaiba - süteményeket és festett tojásokat, amelyek után közvetlenül a temetőben fogyasztják el őket, mintha egy étkezésen osztoznának azokkal, akik halála után is Isten egyházának részei.. Amint azt Máté evangéliuma elmondta, Isten „nem a halottak, hanem az élők Istene”, és nem hagyja gyermekeit sem ezen a világon, sem abban a világban.
