Amikor az ifjú házasok átlépik szüleik házának küszöbét, az anyák hagyományosan kijönnek velük egy csodálatos és pirospozsgás esküvői cipóval, amelyet ügyesen díszítenek vékony tésztából készült virágok és figurák. Ahhoz, hogy az ifjú házasok szeretetben és jólétben élhessenek, le kell csípniük az esküvői cipó egy darabját, sóba mártani és etetni egymást.
A kenyér és só felajánlásának hagyománya az ifjú házasoknak nagyon szimbolikus, mivel az ókortól kezdve a legjobb módja annak, hogy megvédjék az újszülött családot, mivel a kenyér egy hatalmas talizmán, a jólét és a családi tűzhely szimbóluma. A sót sokoldalú gyógymódnak tekintik a gonosz szellemek ellen. A cipót egy törülközőn - hímzett törülközőn szolgálják fel. Úgy gondolják, hogy a fiatalok életének olyan simanak kell lennie, mint egy törülköző felületének.
Mit jelképezett az esküvői cipó a régi időkben?
Az a hagyomány, hogy cipót visznek az ifjú házasokhoz, a régi régiségekre nyúlik vissza. Az ókori Rómában a menyasszony és a vőlegény csak akkor lett házastárs, miután megették egy darab kerek tortát sós vízzel és mézzel keverve. A menyasszony és a vőlegény egyszerre adta át egymásnak a torta darabjait, több tanúval. Az orosz esküvői cipó az ókori római mézeskalács leszármazottja.
A cipó kerek formája az ókortól kezdve a Napot vagy a pogány napistent szimbolizálta, akit a szlávok fő védőszentjeként tartottak számon. A legenda szerint a napisten leereszkedett a földre, hogy a boldog családi életbe lépő ifjú házasok számára vonzalmát adja. A távoli idők óta a cipó a termékenység és a gazdag élet szimbólumává vált.
Régen a cipónak fontos szerepet szántak a fiatalok ajándékozásának ünnepségén. A rokon először elfogadta és megkóstolta egy darab cipót, és hálából adott valamit az ifjú házasoknak. A keresztszülők felosztották a cipót, a gyerekek darabokat szállítottak a vendégeknek. Hiába volt otthagyni az esküvői házat egy darab cipó nélkül. Úgy gondolták, hogy annak, aki megkóstolta az esküvői cipót, minden törekvés szerencsés lesz.
Mit jelképez ma az esküvői cipó?
Manapság az esküvő vendégszerető hagyománya megmaradt. Csakúgy, mint a távoli múltban, a szülők a hímzett törülközőn vöröses cipóval találkoznak a menyasszonnyal és vőlegénnyel. Úgy gondolják, hogy minél pompásabb és szebb a cipó, annál gazdagabbak és boldogabbak lesznek azok az ifjú házasok, akik megkóstolták.
A modern kenyereket vékony tésztából készített gyönyörű minták díszítik: virágok, tüskék, bogyók, fonott szívek, gyűrűk, madarak. A cipóvirágok a menyasszony tisztaságát szimbolizálják, a spikelets - egy fiatal család jólétét és jólétét, a bogyós gyümölcsök - erős és erős szeretetet, szövött szíveket, gyűrűket és madarakat - az új házasok egymás iránti hűségét és odaadását.
A fiatalok közepétől esznek esküvői kenyeret, ez a hagyomány megszemélyesíti az új élet születését és a gyermekek közvetlen megjelenését egy házaspárban. Az esküvői cipó részekre osztása a szüzesség elvesztését szimbolizálja. Kenyérből származó díszeket kiosztanak nőtlen lányoknak. Úgy gondolják, hogy ha egy lány megkapja és megkóstolja egy ilyen ékszert, akkor hamarosan feleségül is megy. Az volt a meggyőződés, hogy ha egy nőtlen lány éjszaka egy pár esküvői cipót tesz a párnája alá, akkor álmában látja jegyesét.
Kevéssé ismert tények az esküvői cipóval kapcsolatban
Az ókortól kezdve a cipó meghatározta a leendő család státuszát, ezért megpróbálták a lehető legdúsabb és legmagasabbá tenni. Gazdag esküvőkön hatalmas, asztal méretű kenyereket lehetett látni. Néha a cipó magasra emelkedett, és olyan csodálatosnak bizonyult, hogy lehetetlen volt kihúzni a sütőből, és több téglát kellett eltávolítani a kemence falazatából.
Kenyérsütéshez cipókat hívtak meg - házas asszonyokat, akik férjükben jóban és harmóniában, szeretetben és boldogságban élnek, akiknek szimpatikus és szorgalmas gyermekeik vannak. Úgy gondolták, hogy a cipók jólétet és fiatal családot fognak biztosítani. Kenyeret sütve a nők rituális dalokat énekeltek, boldogságot és sok szerencsét hívtak a fiatalok házába.
Az ünnepi kenyér esküvői sütésének hagyománya minden szláv népben rejlik. Az ukránoknak és a beloruszoknak is van cipóhagyományuk, a tatárok esküvőre gubadiát sütnek - leveles tésztából készült pitét, amelynek rituális jelentése teljesen megegyezik a cipóval.