Azt mondják, hogy a tavasz a farsangi búcsúval kezdődik. Oroszországban az ősidők óta megrendezett zarándokünnepek zajosak és csodálatosak voltak, ezt a pogány ünnepet annyira szerették az emberek, hogy még az egyháznak is nemcsak fel kellett ismernie, hanem "legalizálnia" is
Talán minden szláv szereti a farsangi búvárkodást, de kevesen tudják, honnan származik a farsangi búcsú ünnepe: miért égetnek el egy madárijesztőt, palacsintát sütnek és egy várost eltörnek a hógolyóktól. De a farsangi búcsú története azokra az időkre nyúlik vissza, amikor a meg nem keresztelt orosz nép dicsőítette a pogány isteneket és követte furcsa rituáléikat.
A lét szent jelentése
A szláv Maslenitsa a nap ünnepe, innen származik a palacsintakultusz, amely annyira hasonlít egy napkorongra. A pogányok ajándékokat vittek az isteneknek, dicsérték Yarilót és csak a tavaszi napéjegyenlőség napján tették, azaz. Március 22. Úgy gondolták, hogy ezen a napon a természet szellemei felébrednek, felébresztik az állatokat. A farsangi búcsúztatáson a gazda medve kijött az odúból, nyugtatni kellett, azaz. takarmány. A medvének szánták az első palacsintát, és az "első palacsinta comAm" kifejezés nem egy elrontott palacsintát jelentett, hanem egy palacsintát, amelyet a fenevadnak kell adni - kinek. Az emberek csak a 16. században ettek palacsintát a farsangi búcsúztatásra, mert a palacsinta mindig is emléktál volt.
A farsangi búcsú mindig a télről a nyárra való átmenetet szimbolizálta (a szláv kronológia nem ismerte a tavaszt és az ősszel, az éveket nyárnak számolták), a hideg időjárástól a meleg napsütésig - kezdődött az új év. Ezért volt olyan fontos a zord hideg időjárást belefáradt emberek számára. Ugyanezen okból az emberek két egész héten át vidám ünnepeket rendeztek, és természetesen a háziasszonyok igyekeztek kedveskedni rokonaiknak, palacsintát sütöttek és töltelékkel, lekvárral és tejföllel ették. Ismeretes, hogy a maszlenicai ünnepeket különleges léptékben ünnepelték, és ez nem meglepő - elvégre a nagylelkű ünnep hagyományai mindig is fontosak voltak a szlávok számára. De a farsangi búcsú ünnepének szent jelentése is volt, az étkezés során megbocsátást kellett kérni, hogy tiszta lélekkel léphessen be az új nyárba.
Érdekes, hogy Vlagyimir herceg Oroszország megkeresztelése után Maslenitsa az ünnepek között maradt, és az egyház elfogadta. Ünneplését azonban elhalasztották, hogy ne essen egybe a hagyományos böjtöléssel. Ettől a pillanattól kezdve az ünnepségek legfeljebb egy hétig tartottak, és a farsangi búcsú különleges szerepet játszott - a nagyböjt előtt az emberek elegendő finom ételhez juthattak, hogy később sokáig visszafoghassák vágyaikat.
Ünnepi hagyományok
A farsangi búcsúztatások hétén minden nap különleges jelentéssel bír. Hétfő az ünnep találkozása. Ezen a napon az emberek éppen elkezdtek palacsintát sütni, és az első palacsintát általában egy koldusnak adták, hogy imádkozhasson a halottakért. Hétfőn pedig a feleség otthagyhatta férje családját, hogy egész nap a szüleinél maradhasson - ez volt a hagyomány.
Kedden az emberek ünnepi ünnepségeket kezdtek, meghívták ismerőseiket, rokonaikat és barátaikat tartózkodásra. Kedden szokás volt férjhez menni, menyasszonyi bemutatót szervezni.
Szerdán ünnepi lakomákat tartottak, és a legjobb finomságokat állították ki. Minden házban volt egy asztal finom ételekkel, az emberek meglátogattak és gratuláltak egymásnak.
Csütörtöktől kezdték komolyan ünnepelni az ünnepet, szánon lovagoltak, erődöket építettek a hóból és elpusztították őket. Péntek és szombat voltak a legviccesebb napok. Az a tény, hogy a maszlenicai ünnepségek nemcsak a mulatságot, hanem a vőlegényekkel való találkozást is célozták a menyasszonnyal, így a látogatásra szóló meghívás könnyen eljegyzéssel zárulhatott le.
Vasárnap egy madárijesztőt égettek el, és a Shrovetide látható volt. Aznap az összes ünnepség véget ért, és az emberek hagyományosan megbocsátást kértek egymástól, csak fényes emlékeket hagytak lelkükben.
